第二十七期青年学者沙龙成功举办

发布者:研究院发布时间:2019-05-21浏览次数:

521日上午十点,阳明学与黔学研究院仁文厅内青年学者沙龙第二十七讲开始进行。主讲人为本研究院专职研究员郝光明博士。他主讲的题目为“体仁与见性——以罗近溪为中心的考察”。研究院全体研究员参加了此次沙龙。




郝光明谈到,近代以来,会通儒佛一直是学界的主流。不过,对宋明儒者关于儒佛之辨取得的思想成果,学者们的关注似乎尚有不足。就心性义理之学而言,宋明儒者们早就清晰地指出,儒家的“体仁”与禅宗的“见性”不同。孔子说:“仁者人也。”归根到底,体仁之学就是人学。“体仁”自始至终都是以人的良知良能作为最终归依的,从未脱离“人性”的范围。而禅者所见之“性”却不止足于“人性”。禅者“见性”,见到的是“佛性”。“佛性”并不停留在“人性”的地步。就近溪之学而言:近溪之悟显然是体仁之悟,近溪之教也显然是明伦之教,近溪之道当然是立人之道。那些视近溪之学为禅学的看法,要么是只见其表而未究其里的肤廓粗浅之论,要么就是混同儒佛而未探其奥的儱侗颟顸之说。

主讲结束后,研究院同仁先后提出疑问,主讲人一一做了解答。在互相答问的学术交流过程中,大家都有所收获。